「ゆでがえるの悲劇」とは、組織変革の本では、おなじみの寓話ですね。
「一匹の生きたカエル」を「煮えたぎった鍋の湯」のなかにぶち込むと、びっくりして、鍋からは飛び出す。よって、カエルは死なない。
しかし、今度は「生きたカエル」を「鍋の水」のなかにいれて、徐々に徐々に加熱していくと、カエルは、その状況変化に気づくことなく、加熱されて、やがて死んでしまう、という話です。
このカエルと、組織のなかにいる個人を喩えて、よく組織変革本では引用されます。
すなわち、組織の中のメンバーが、組織のなかで徐々に腐っていくときも、これと同じです。
徐々に加熱されてはいるけれど、それに気づかず、「いつのまにか茹で上がっているカエル」は、「周囲で行っている変化」に気づかず、徐々に「緩慢な死」に向かっていく組織の個人に喩えられています。
ところで、この本では、この事例をさらに発展させ「オタマジャクシの死」というメタファに昇華させています。
これが素晴らしい。
つまり、こういうことです。
徐々にゆでられて「緩慢な死」を選ぼうとしているカエルのなかには、老獪なカエルがいるのです。つまり、「徐々に水の温度があがっていること」に気づいているカエルがいる。ただし、老獪なカエルは動きません。なぜなら、彼は知っているからです。
「あと数年、持ちこたえれば、自分だけは鍋の外に出してもらえる。
あとすこしだけ知らぬ存ぜぬのふりをしていれば、次の世代に責任を押しつけることができる」
おわかりでしょうか。
「動かない老獪なカエル」とは、このまま動かなければ､組織のメンバーがみな「緩慢な死」に向かうことはわかっていながら、ただただ持ちこたえているカエルなのです。それでは、このカエルは誰でしょうか。当然のことながら、老獪な年長者であり、経営陣ですね。
老獪なカエルは、あと数年すれば、問題を何一つ解決しないまま、鍋の外に自分だけ出してもらえます。
そして鍋のなかに残されるのは・・・次の世代（若い世代）＝オタマジャクシです。
だから「オタマジャクシの死」（笑）
ズドーン・・・またまた早朝バズーカ（笑）。
いやいや、この話、身震いしませんか？
僕は、ホラームービーを見たかのように、身震いした。
ていうか、日本のそこら中の組織で「あるある過ぎて」、首もげそう（笑）
「動かぬ老獪なカエル」と「死んでいくオタマジャクシ」、めちゃくちゃ、いそう。
ちなみに「死んでいくオタマジャクシ」の葬式には「老獪なカエル」は出ないからね。
あなたの組織には、あと数年たてば鍋の外に出してもらえる「老獪なカエル」がいませんか？
あなたの組織には、水温の上昇に気づかず、無邪気に明日を夢見て泳いでいるオタマジャクシがいませんか？
あなたは、無邪気におよぎ緩慢な死をまつ「オタマジャクシ」になっていませんか？
動くことも「選択」
動かぬことも、また「選択」
組織のなかで死んでいくのは「ゆでがえる」ではなく「オタマジャクシ」であるという「ホラームービー的現実」!? ｜立教大学 経営学部 中原淳研究室 - 大人の学びを科学する から
