NEXTERA

私たちは日々、さまざまな情報を受け取り、また誰かに情報を伝えながら生活しています。家庭でも、職場でも、学校でも、地域社会でも、人と人との意思疎通は欠かせません。しかし、情報を伝えることと、その情報が正しく理解され、実際の行動につながることとは、必ずしも同じではありません。 今回は、「情報加工」という言葉を手掛かりに、情報を伝えることの意味と、そのあり方について考えてみたいと思います。 伝えたことと、伝わったことは違う ある話に、殿様が家臣たちに「火の用心」と命じたにもかかわらず、結局、城が火事になってしまったという逸話があります。 殿様の言葉は家老から奉行へ、奉行から与力へ、さらに足軽へと伝えられました。情報そのものは確かに末端まで届いていたのです。しかし、肝心の火災を防ぐという目的が十分に理解されず、具体的な行動にも結びついていなかったため、悲劇を防ぐことができませんでした。 この逸話は、情報伝達において大切なのは、言葉をそのまま届けることだけではなく、その言葉に込められた意図や目的を理解し、受け取る人の行動につなげることだと教えてくれます。 「伝えたつもり」と「相手に伝わったこと」の間には、思いのほか大きな隔たりがあるのかもしれません。 情報を行動に変える「加工」の力 例えば、組織の責任者が「市民のために、より良いサービスを提供しましょう」と呼びかけたとします。その言葉に異論を唱える人は少ないでしょう。しかし、それだけでは、現場で働く一人ひとりが何をすればよいのかは明らかになりません。 窓口の職員であれば、市民の話を丁寧に聞き、手続きの分かりにくさを改善することかもしれません。管理職であれば、職員が市民の立場に立って仕事を進められるよう、業務の仕組みを見直すことかもしれません。それぞれの立場で目的を理解し、具体的な仕事に置き換えていく必要があります。 ここで重要になるのが「情報加工」という考え方です。 情報加工とは、単に情報を短くまとめたり、分かりやすい言葉に言い換えたりすることではありません。情報の背景...

人口減少や高齢化が進むなか、地域の未来を考えるとき、私たちはつい「そこに何人住んでいるか」という人口の数字に目を向けがちです。しかし、地域の力は、そこに住んでいる人の数だけで決まるものではありません。遠くに住みながら、その地域を気にかけ、何度も訪れ、地域の商品を買い、地域の人と交流し、ときには仕事や地域活動を通じて関わる人たちもいます。 こうした人々を捉える言葉として、近年注目されているのが 「関係人口」 です。 関係人口とは 移住して住む人でも、たまたま観光に訪れる人でもなく、 特定の地域と継続的かつ多様な関わりを持つ人 のことです。 国土交通省は、関係人口を「移住や観光でもなく、単なる帰省でもない、日常生活圏や通勤圏以外の特定の地域と継続的かつ多様な関わりを持つ人」と定義しています。 つまり、「住んでいるか、住んでいないか」という二つだけでは捉えきれない、人と地域とのつながりに目を向ける考え方です。 国土交通省の最新調査 2,263 万人 18歳以上の居住者の 約22％ が関係人口と推計されています。 関係人口 22％ その他 78％ ※令和5年度調査時点。国土交通省「地域との関わりについてのアンケート」に基づく推計値。 この数字は、関係人口が決して一部の特殊な人たちだけを指すものではないことを示しています。18歳以上の人の約5人に1人が、日常生活圏や通勤圏とは別の地域と継続的な関わりを持っているのです。 関係人口は、特別な人だけではない 関係人口という言葉から、地域づくりに参加する熱心なボランティアや、地域の課題解決に取り組む人を思い浮かべるかもしれません。しかし、実際にはもっと幅広い関わり方が含まれています。 買...

人から嫌なことを言われて、その言葉がいつまでも心に残ってしまうことがあります。何気ない一言に傷ついたり、腹を立てたり、時には自信を失ってしまったりすることもあるでしょう。その場では何も言えなかったのに、後になって「あのとき、こう言い返せばよかった」と悔しい思いをすることも、誰にでもあるのではないでしょうか。 しかし、嫌なことを言われたとき、必ずしも言い返す必要はありません。相手の言葉をどう受け止めるかによって、心のありようは変わってきます。 キング・カズに学ぶ、言葉の受け止め方 サッカー界の「キング・カズ」こと三浦知良さんは、長年にわたり現役選手として挑戦を続けてきました。その姿に勇気づけられる人がいる一方で、年齢を理由に引退を勧める声もあります。 ところが、カズさんは、引退を促す声さえも、自分への関心や期待として前向きに受け止めています。否定的な言葉をそのまま受け取るのではなく、自分を励ます言葉へと置き換えているのです。そこには、私たちが日々の暮らしの中で学ぶべき知恵があります。 他人が何を言うかは、こちらでは決められません。しかし、その言葉をどう受け止め、どう行動するかは、自分自身で選ぶことができます。 受け止め方を変えれば、心も変わる 例えば、誰かから「まだそんなことを続けているのですか」と言われたとします。「馬鹿にされた」と思えば腹が立ちますが、「それほど長く続けてきたのだ」と考えれば、自分の歩みを振り返る機会にもなります。 同じ言葉でも、受け止め方によって心は変わる 「まだそんなことを続けているのですか」 ↓ ↓ 否定的な受け止め方 「馬鹿にされた」 怒り・落ち込み 別の角度からの受け止め方 「長く続けてきた」 ...

会議で意見を求められて、頭が真っ白になった。ところが帰り道や、湯船につかった瞬間に、「あ、こう言えばよかった」と答えが浮かぶ。そんな経験は、多くの方にあるのではないでしょうか。 これは記憶力や頭の良さの問題とは限りません。緊張して余裕がないとき、人は 本来の力を出しにくくなる ことがあるようです。 私たちは「詰め込む」ことに慣れすぎていないでしょうか 予定は埋まっているほど充実している。返信は早いほど優秀。休んでいると不安になる。いつの間にか、そんな感覚が当たり前になっている人も少なくないと思います。 ぱんぱんのカバンを思い浮かべてみてください。何かを足そうとすれば、別のものがこぼれ落ちてしまいます。頭や心も、それに近いところがあるのかもしれません。 忙しさでいっぱいになると、新しい発想や、人への思いやりを入れる 隙間が小さくなりがち です。 余裕のある人は、魅力的に見えることが多い 周りを思い浮かべてみてください。「この人と話すとほっとする」と感じる人は、予定が少ない人というより、 気持ちに余白がある人 ではないでしょうか。 そういう人は、トラブルが起きても慌てすぎず、「まあ、なんとかなりますよ」と笑える場面が多いように思います。自分の失敗を笑い話にできるのも、自分を少し離れたところから眺められるからかもしれません。 余裕がないと、視野が狭くなりやすく、人の失敗にも厳しくなったり、言葉が尖ったりしがちです。逆に、余裕があれば受け止め方も変わりやすくなります。余白は自分のためだけでなく、 周りの人への贈り物 にもなりうるものです。 「余白を作る時間なんてない」と思ったら その気持ちはよくわかります。現実には、仕事や家庭の事情で、どうしても時間を確保できない時期もあるでしょう。 そんなときは、余白を「暇ができたら作るもの」と考えず、 できる範囲で先に確保しておく と、少し楽になることがあります。たとえば次のようなことです。 1日に10分、予定を入れない時間を手帳に書いておく 食...

「今日も忙しくて、あっという間に一日が終わってしまった」。そんな日が続いていませんか。 先日読んだ文章に、忙しい毎日の中で自分の時間を守るためのヒントが書かれていました。わかりやすくご紹介します。 何かを成し遂げた人は、時間に「工夫」をしていた 文章が最初に言うのは、何かを成し遂げた人は、忙しさに埋もれないための工夫をしている、ということです。何もしなければ、毎日の用事に流されて、気づいたら何もできないまま時間が過ぎてしまいます。 とくに会社などで働いている人は、仕事の予定に合わせて動くことがほとんどです。時間のすべてを仕事に使っていると、自分のための時間はなくなってしまいます。 仕事だけの毎日だと、あとで困ることがある 文章は、定年などで仕事から離れたときの怖さにも触れています。仕事以外に何もしてこなかった人は、「自分には何も残っていない」と気づいて愕然としてしまう、というのです。 仕事は大切です。でも、仕事がすべてになってしまうと、仕事がなくなったときに自分の居場所までなくなったように感じてしまいます。 「人に決められる時間」と「自分で決める時間」 文章では、この2つの時間を次のように呼んでいます。 他律の時間 ：仕事など、人や組織に決められた時間 自律の時間 ：自分で決めて、好きなことに使う時間 どちらも必要です。大切なのは、他律の時間だけで一日を埋めず、自律の時間を意識して作ることです。 作り方は難しくありません。 自分の仕事や生活の状況を、まず整理してみる その中で、使えそうな時間を探す やると決めて、実行する 「やる」と決める気持ちの強さが続ける力になり、それが積み重なって、やがて大きな力になるといいます。 特別な人だけの話ではありません 文章には、こんな例が出てきます。筆者の知人のバスの運転手さんは、書道がとても上手で、段位も筆者よりずっと上だったそうです。きっと仕事の休み時間などに、コツコツ練習していたのでしょう。 つまり、仕事が何であっても、時間の使い方しだいで、誰でも腕を磨けるということです。人を職業だけで見てはいけない、という戒めでもあります。 今日からできる、すきま時間の使い方 文章では、次のような例が挙げられています。 ...

「AIが答えを出してくれたから、もう大丈夫」と思って、そのまま使ってしまったことはありませんか？ 最近のAIの進歩は目覚ましく、文章を書く、資料をまとめる、調べものをする、アイデアを出すといった、少し前なら人間が時間をかけていた仕事を、あっという間にこなしてくれるようになりました。実際、AIを活用することで自治体の業務時間を大幅に削減できたという事例も出ています。正直なところ、「すごい時代になったな」と私も感じています。 でも、そこには面白い落とし穴があります。 AIに任せれば任せるほど、人間の「確認する力」が重要になるのです。 AIは「答えを出す」のが得意。でも「責任を取る」のは人間 AIはとても優秀ですが、AIが出した答えをそのまま信じればいいわけではありません。間違った情報が混ざることもありますし、一見もっともらしい文章でも、前提条件が違っているかもしれないからです。 たとえば、AIに会議の資料を作ってもらったとします。きれいに整っていて読みやすいのですが、よく見ると数字の出どころが違っていたり、自分たちの状況には当てはまらない前提で書かれていたりすることがあります。そのまま提出してしまえば、困るのはAIではなく提出した本人です。文章が上手に見えるほど間違いに気づきにくいのも、ちょっと厄介なところですよね。 だから、これから大切になるのは、 「AIを使える人」ではなく、 「AIの答えを判断できる人」 なのだと思います。これは仕事だけの話ではなく、ニュースを見るときも同じです。SNSで誰かが言っていたから正しい、有名な人が言っていたから正しい、AIが答えたから正しい。そんなふうに考えてよい時代ではなくなっています。 「本当かな？」 と一度立ち止まり、自分でも確認してみる。この小さな習慣が、とても大きな差になるのではないでしょうか。 便利になるほど、「考える力」が価値になる 昔は、情報をたくさん知っている人が強かったですよね。今は、検索すればかなりの情報が...

人は誰しも、人生のどこかで壁に突き当たります。努力が報われない日もあれば、長く抱いてきた夢が遠のいたように感じる日もあります。そのとき私たちは、壁の高さばかりを見つめてしまいがちです。 しかし、ある一人の人物の生き方が、壁の意味をそっと問い直してくれます。 一度は門前払いされた夢 ある大学で教壇に立っていた一人の教授は、少年のころから抱き続けた夢を持っていました。世界的な娯楽施設のアトラクションを設計する部門で働くことです。 博士号を取得したのち、教授は履歴書を送りましたが、結果は不採用でした。ところが教授は、夢を手放しませんでした。仮想現実の専門家として研鑽を積み、実績を重ねながら機会をうかがい続けます。そしてついに、狭き門をくぐり抜け、念願の設計者となったのです。 教授は後年、壁についてこう語っています。壁がそこにあるのは、私たちを阻むためではない。壁の向こうにある何かをどれほど本気で望んでいるのかを、証明する機会を与えてくれているのだ、と。 壁は、自分の本気を映す鏡 この言葉は、壁に対する見方を静かに変えてくれます。立ちはだかるものは敵ではなく、問いかけなのです。それでも進みたいのか、と。 本当に叶えたい夢を持つ人は、壁が高くても歩みを止めません。壁は一生のうちに越えればよいのですから、焦る必要もありません。 また、一度手が届かなかった夢、あるいはあきらめかけた夢が実現したときにこそ、人は深い喜びを味わうものです。しかも、人生の壁は、ときに私たち自身がつくり出してしまうこともあります。「どうせ無理だ」という思い込みが、本来はなかったはずの壁を築いてしまうのです。 だからこそ、いったん手放した夢にもう一度挑むことには、大きな意味があります。そこには、本当の自分に出会うためのヒントが隠れているかもしれません。壁の向こうの景色を見て見ぬふりをしてしまえば、のちに悔いが残ります。それはあまりにもったいないことです。 最後の授業に込められた願い この教授は、若くして世を去りました。余命わずかと宣告されたのち、母校で「最後の授業」と題した講義を行い、子どものころの夢をいかに実現してきたかを語りました。講義の結びで、本当に語りかけたかった相手は会場の聴衆で...

就職や転職を前にしたとき、多くの人が同じ問いに行き着きます。「どの仕事が自分に合っているのか」という問いです。適職を見つけさえすれば人生は拓ける、と考える人は少なくありません。 けれども、ある講演家の言葉は、この前提に静かに異を唱えています。人生を決めているのは仕事そのものではない。その仕事の中で出会う「人」「もの」「こと」である、というのです。 出会いは、どこに集まるのか この講演家は、うまくいかない人にある共通の姿を見ています。仕事への不満ばかり口にしていることです。「この仕事は自分に合わない」と嘆き続ける人のもとには、良き「人」も「もの」も「こと」も集まってきません。 これは精神論にとどまりません。日々の言葉と態度は、周囲に確かな印象を残します。感謝と探究の姿勢で働く人には、自然と手が差し伸べられ、学びの機会も巡ってきます。出会いは待つものではなく、日々の姿勢が引き寄せるものでもあります。 迷ったときの指針――直感と時間 では、どこで働けばよいのか。その答えは平明です。まず直感で「いい」と感じた場所で経験を積むこと。そして数年お世話になる中で、新たな出会いによって人生の流れが変わる時が来たなら、その流れに乗ればよいといいます。 完璧な選択を求めて立ちすくむより、縁を感じた場所に身を置き、誠実に歩み出す。選択の正しさは、選んだ後の過ごし方によって作られていくものなのでしょう。 「出会えてよかった」と言われる人に この言葉の核心は、最後の一節にあります。「君は『出会えてよかった』と思われる人にならんといかん」。そして、人間の価値を決めるのは仕事ではなく、「君と出会えてよかった」と言われる人間であるかどうかだ、と結ばれます。 肩書きや職種は、人を測る物差しの一部にすぎません。後に残るのは、その人と過ごした時間が誰かにとってどんな意味を持ったか、という事実です。私たちは出会いを受け取る側であると同時に、誰かにとっての出会いを差し出す側でもあります。 自分の人生を、自分で引き受ける この言葉から、ある小説の一節が思い起こされます。人生は自分のものであり、すべては自分の責任で起こる。誰かの言いなりになれば自分らしさを失い、結果を他人のせいにして生きることになる、という...

人は知らず知らずのうちに、出会う人を「好き」と「嫌い」に分けています。気の合う人には心を開き、そうでない人からは距離を置く。自然な心の働きですが、この仕分けが厳しくなるほど、私たちの暮らしは窮屈になっていきます。 潔癖すぎる人は、生きづらい 中国の古典『菜根譚』に、次のような趣旨の教えがあります。 世を渡るにあたり、あまりに潔白であろうとしてはならない。汚れも濁りも、一度は呑み込む器量が要る。人と交わるにあたり、白黒をはっきりさせすぎてはならない。善人も悪人も、賢い人も愚かな人も、包み込む度量が要る。 四百年前の書物ですが、今日の私たちにそのまま当てはまります。 線を引き続ける人は、やがて自分もその線の外側に立たされます。誰かを「合わない人」と感じるとき、相手もまた、こちらを「合わない人」と感じているかもしれません。他人に厳しい目を向けることは、巡りめぐって自分への視線を厳しくすることにもなるのです。 「誰とでも仲良く」ではない 誤解してはならないのは、これが「誰にでも合わせなさい」「我慢して付き合いなさい」という教えではないことです。意見の違う相手に、無理に同調する必要はありません。 大切なのは、「この人は自分とは違う考えを持つ人なのだ」と、違いを違いのままに認めることです。そのうえで、必要な場面では礼を尽くし、適度な距離を保って関わる。 職場であれば、考え方の合わない同僚とも、仕事と割り切って力を合わせる。親戚づき合いであれば、深く語り合えなくても、節度ある挨拶は交わす。これは妥協ではなく、人生経験を積んだ大人の知恵と言えるでしょう。 心の広さを「扇」にたとえると ある作家は、人の度量を扇子にたとえて語っています。 心の広さを扇の開き具合とし、一般的な人を90度とします。誰かにイライラするとき、私たちの扇は20度、30度ほどしか開いていないのかもしれません。自分の価値観の外にいる人を、無理にその内側へ引き入れようとし、思い通りにならずに苛立つ。その繰り返しが、心を疲れさせます。 ここに、もうひとつの解決の道があります。相手を変えるのではなく、自分の扇を広げることです。「そういう人もいるよね」と受け入れてしまえば、苛立ちの種は消えます。 とはいえ、いきなり大きく開くのは難しいもの。まだ許せない人に出会...

――自分では気づかない力に、出合い直す―― あなたにとっての「当たり前」は何でしょう 「あなたにとって当たり前にできることで、人に驚かれることは何ですか」 そう尋ねられたら、あなたは何と答えるでしょう。すぐに思いつく方は、意外に少ないものです。「特にありません」と答える方もおられるでしょう。けれども私は、答えが見当たらないところにこそ、大切なものが隠れていると考えます。人は、自分にとって自然にできることを、特別だとは思わないからです。 毎日欠かさず続けられること。人の話をじっくり聴けること。初対面の人とも自然に言葉を交わせること。誰かが困っていると、気づかぬうちに手を差し伸べていること。本人にとっては「ごく普通のこと」でも、その普通は、誰にとっても普通とは限りません。 才能は、目立つ姿をしているとは限らない 才能と聞くと、絵が上手い、文章が書ける、人前で話せるといった、人より秀でた能力を思い浮かべがちです。もちろん、それらも才能です。けれども、才能は必ずしも目立つ形をしているわけではありません。 「どうしてそんなことができるの」と尋ねられても、うまく説明できない。努力しているという自覚さえない。ただ、自然にできている。そこに、自分では気づいていない力が宿っています。あまりにも自然にできてしまうからこそ、自分では見つけにくいのです。 身近にある、見えにくい才能 続ける力 :毎日少しずつでも、決めたことを続けられる。本人には普通のことでも、長く続けることは誰にでもできるわけではありません。 聴く力 :相手の話を遮らず、急いで答えを出そうとせず、ただ耳を傾けられる。それだけで救われる人がいます。 つなぐ力 :人それぞれの良さを見抜き、「この二人ならきっと合う」と、自然に橋を架けられる。双方から信頼されていなければできない、高度な営みです。 和ませる力 :その人がいるだけで、場の空気がやわらぐ。仏教に言う「和顔愛語」、穏やかな表情とやさしい言葉の持ち主です。 上機嫌でいる力 :嫌なことがあっても声を荒らげず、誰もが腹を立てそうな場面でも、機嫌よく物事を収める。周囲への、何よりの贈り物です。 美点を見つける力 :欠点より先に長所が目に入り、その人自身も気づいていない良さを引き出せる。 切り替える力 :「今泣いたカラスが...

自己アピールが求められる時代だと言われます。SNSを開けば、誰もが自分の得意なことや個性を発信し、目立とうとしのぎを削っています。仕事のことも、私生活のことも切り売りして「自分がどんな人間か」を主張することに、多くの人が躍起になっているように見えます。 その一方で、「話を聴く人」は目立ちません。声高に自分を語ることもなく、前に出るタイプでもありません。けれど、そういう人ほど、実は周りから信頼され、好かれていたりするものです。あなたの周りにも、そんな人がいるのではないでしょうか。 ある方の言葉によれば、いま「アウトプット」という言葉が独り歩きしているといいます。「発信しなければ存在しないのと同じ」といった空気に押されて、なんでもかんでもSNSに上げる。YouTubeやTikTokのような動画では、より目立とうとするあまり過激さがエスカレートし、いつしか「何を伝えたいか」より「どう目立つか」が優先されてしまいます。 しかし本来のアウトプットとは、自分の思いや感じたことを誰かに伝えることであり、その根底には「誰かの役に立ちたい」という気持ちがあるはずです。それがなければ、ただの自己アピールで終わってしまいます。 だからこそ、誰もが自分を語りたがる今の時代に必要なのが「傾聴」だといいます。「アウトプット」と「傾聴」は、いわば車の両輪です。自分の思いを伝えるのと同じ熱量で、人の話にも耳を傾ける。そのバランスが崩れると、コミュニケーションそのものが成り立たなくなってしまいます。 話を聴ける人は目立ちません。それでも、人に好かれ、信頼されます。「話を聴く人は目立たない」――この言葉を、静かに胸に刻んでおきたいと思います。 参考記事： 話を聴ける人 | 人の心に灯をともす

俳優・森繁久彌さんが、九州公演で『屋根の上のヴァイオリン弾き』を演じていたときのことです。 客席の最前列で、一人の少女がずっとうつむいていました。舞台に集中してくれない――そう感じた森繁さんたちは、少女のそばで演技をするたびに床を強く踏み鳴らし、気を引こうとしました。それでも少女は顔を上げません。 ところがアンコールの幕が上がったとき、少女は初めて顔を上げました。その両目は、閉じられたままでした。 うつむいていたのではなく、彼女は目の見えない人でした。全神経を耳に集め、心の中で舞台の情景を思い描こうとしていたのです。それを「居眠り」と決めつけ、心ない仕打ちをしてしまった――真相を知った森繁さんは、舞台の上で涙を流したといいます。 当時すでに、森繁さんは芸能界に君臨する大御所でした。それほどの人が、たった一人の観客のために、そこまで心を砕こうとしていたということ。そして、自分の思い込みを恥じ、素直に涙を流せたということ。この初々しさ、心の柔らかさこそが、多くの人が年齢とともに失っていくものではないでしょうか。 森繁さんが生前、好んで口ずさんでいたという都々逸があります。 「ボウフラが 人を刺すよな蚊になるまでは 泥水飲み飲み、浮き沈み」 ボウフラは、蚊になるまでの間、泥水の中で浮いたり沈んだりしながら生きています。人も同じで、何かを成し遂げた人ほど、その下積み時代――泥水をすすり、浮いたり沈んだりを繰り返した苦労――を忘れてしまいがちです。しかし、その苦しかった時代を折に触れて思い出せる人だけが、いつまでも初々しく、柔らかい心を保つことができるのです。 どんなに経験を積んでも、人は失敗をします。年を重ねたからといって、人格が完成するわけではありません。年長者の考えが、若者の考えより必ず正しいとは限らない、とも言われます。むしろ、いくつになっても人の痛みがわかる感性――それは、何度も泥水をすすり、天国と地獄のような浮き沈みをくぐり抜けてきた人だけに与えられる特権なのだと思います。 大人になるにつれて、多くの人はその感性を鈍らせてしまいます。「感じ...

日々の暮らしのなかで、ふと「同じことの繰り返しだ」と感じる瞬間はないでしょうか。 あるエッセイに、心に留まる一節がありました。 若者たちを見つめてきたひとりの書き手が、こう語っています。「この人はこれから伸びていくだろう」と感じさせる人には、共通する二つの資質があるのだそうです。 一つは、好奇心の豊かさ。 もう一つは、大胆さです。 これは若者に限った話ではありません。むしろ、年齢を重ねた者にこそ問い直したい言葉ではないでしょうか。 好奇心とは、自らを世界へ開くこと 好奇心という言葉は、時に軽んじられがちです。しかし、その本質は決して浅いものではありません。 好奇心とは、自分という殻に閉じこもり、未知なるものを拒むのではなく、 自らを世界へと開いていく姿勢 にほかなりません。 見知らぬ場所へ足を運んでみること。知らぬ分野に触れてみること。異なる考えを持つ人と言葉を交わしてみること。そうした小さな開放の積み重ねが、やがて人を豊かにしていくのだと思います。 ある漫画家はかつてこう述べました。「好奇心というのは道草でもあるわけです。確かに時間の無駄ですが、必ず自分の糧になる」 効率や合理性を重んじるあまり、私たちはいつしか道草をする勇気を失ってしまったのかもしれません。しかし、一見無駄に見える寄り道こそが、人生に厚みを与えてくれるのではないでしょうか。 大胆さとは、傷を恐れぬ覚悟 もう一つの資質、大胆さについても、深く考えてみたいと思います。 大胆であるとは、いたずらに恐れず、 傷つくことを厭わない覚悟 を持つことです。 完璧な準備が整うのを待つのではなく、まず一歩を踏み出してみる。損得を計算し尽くすのではなく、己の直感を信じて動いてみる。それが大胆さの本質だと言えるでしょう。 「大胆になりましょう」という言葉は、しばしば口にされます。しかし、その実践は決して容易ではありません。なぜなら、私たちは幼い頃...

雨が降ると、みんな同じ顔をします。 「あーあ、最悪」 でも、雨は何もしていません。ただ降っているだけです。 「最悪」だと決めているのは、雨じゃなくて、自分です。 ◆ ◇ ◆ 「雨ニモマケズ」という有名な言葉があります。 雨にも風にも、負けないように生きよう。 美しい言葉です。でも、よく読むと、これって「雨は敵だ」と言っているのと同じなんです。 負けないように頑張る。それは、本当は来てほしくないものと、毎回戦い続けるということです。 ◆ ◇ ◆ もう一つの生き方があります。 雨の日は、雨を愛してしまう。 風の日は、風を好きになってしまう。 戦わない。我慢しない。ただ、好きになる。 これができたら、人生から「敵」が一つ消えます。 ◆ ◇ ◆ 松下幸之助さんは言いました。 「好況よし、不況さらによし」 不況は、乗り越えるものじゃない。不況だからこそできることがある、というんです。 多くの人は、不況を「早く終わってほしい罰ゲーム」だと思っています。 彼は違いました。不況を、罰ゲームだと思うのをやめたんです。 ◆ ◇ ◆ 我慢して耐える生き方が、悪いわけじゃありません。 必死に耐えている人を、否定するつもりは一切ありません。 でも、一つだけ聞きたいことがあります。 あなたは今、何と戦っていますか。 満員電車、体調不良、うまくいかない仕事、面倒な人間関係―― それ、本当に「戦う」必要がありますか。 それとも、ただ「最悪だ」と決めつけているだけですか。 ◆ ◇ ◆ 状況は選べません。でも、その状況をどう呼ぶかは、自分で選べます。 「最悪」と呼べば、最悪になります。 「これはこれで」と呼べば、そうなります。 雨は、ただ降っているだけです。 それを最悪にするのも、悪くないものにするのも、自分次第です。 参考： 風の日は風を好む｜人の心に灯をともす

あなたは今、心からワクワクする予定がありますか？ もしすぐに思い浮かばなかったとしたら、今日お話しする内容が少し刺さるかもしれません。 「人生は修行」というけれど、一番大事な修行とは？ よく「人生は修行だ」という言葉を耳にします。仕事の苦労も、人間関係の悩みも、健康の不安も、すべてが人生における修行だと捉える考え方です。 では、数ある修行の中で「一番大事なもの」を一つ挙げるとしたら、何だと思いますか？ ある専門家は、それを「愉快に生きていくこと」だと語っています。 一見、拍子抜けするような答えに聞こえるかもしれません。「愉快に生きるのが修行？」と。しかし考えてみると、これは実はとても手強い課題なのです。 なぜ「愉快に生きる」ことが難しいのか 誰の人生にも、大なり小なり苦しいことや悩みごとはあります。仕事のプレッシャー、家庭の問題、健康の不安、将来への焦り——「何の悩みもない」という人は、おそらくいないでしょう。 そうした重荷を抱えながら、それでも笑って、機嫌よく、愉快に日々を過ごす。 苦しみを乗り越えること自体も一つの修行ですが、そのさらに一歩先にあるのが「そんな状況の中でも、愉快に生きていくこと」です。頭ではわかっていても、実際にやろうとすると簡単ではありません。 苦しみを乗り越えるのも修行かもしれない。だが、さらに一段上にあるのは「そんな状況でも愉快に生きていくこと」——。 あの世で聞かれる、たった一つの質問 こんな話があります。 私たちがあの世に旅立ったとき、最初に尋ねられるのは「人生を楽しんできましたか？」という問いだそうです。言い換えれば「愉快に生きてきましたか？」ということ。 人はそれぞれ違う人生を歩みます。裕福な人もいれば、経済的に苦しい人もいる。健康に恵まれた人もいれば、病気や障害と向き合いながら生きる人もいる。仕事も、家族構成も、与えられた才能や環境も、100人いれば100通りです。 だからこそ、問われるのは「どれだけ成功したか」でも、「どれだけ財産を築いたか」でも、「どんな肩書きを手にしたか」でもありません。ただ、「愉快に生きてきたかどうか」——それだけなのです。 「頑張ること」と「愉快に...

私たちはなぜ「いつもの選択」をしてしまうのか 今日食べたランチ、通った道、見たニュース。振り返ってみると、ほとんどが「前にもやったこと」ではないでしょうか。 これは意志が弱いからではありません。人間には、知らないものを警戒し、慣れ親しんだものを選ぶという本能があるからです。生き延びるためには「今まで通り」が一番安全だったからこそ、私たちの脳はそう作られています。 さらに厄介なのは、毎日使っているスマホやインターネットです。検索結果もSNSのおすすめも、すべて「あなたが過去に選んだもの」をもとに表示されています。放っておくと、私たちの目に入る情報はどんどん「過去の延長線上」だけになっていくのです。 慣れたことばかり繰り返していると、深く考えなくなります。さらに進むと、何かを感じる力そのものも鈍っていく。それが本当の怖さです。 判断基準はシンプル：「未来につながっているか」 そこで提案されているのが、とてもシンプルな問いです。 その選択は、「未知」か「既知」か？ 新しいものであれば、それだけで未来につながっている可能性が高い。逆に、知っているものばかり選んでいれば、未来ではなく過去とつながり続けることになります。 実践のコツとして紹介されているのが、こんな小さなルールです。 食事のメニューに迷ったら、食べたことのないものを選ぶ たまには、入ったことのないお店に入ってみる 意識してトレーニングしないと、人は必ず「知っているもの」を選んでしまいます。それが習慣であり、癖だからです。 なぜ今、「未知」への挑戦が大事なのか これまでの時代は、「知識や情報を持っていること」自体に価値がありました。しかし、AIが普及すれば、知識や情報は誰でも瞬時に手に入るようになります。 これからの時代に人間に求められるのは、 「クリエイティブ」で「ユニーク」であること 。そしてそれを育てるのが、まさに「未知」への挑戦だというのです。 やったことのないことに挑戦する 会ったことのない人に会う 行ったことのない場所へ行く 読んだことのない本を読む 学んだことのない分野を学ぶ こうした経験こそが、AIには代替できない、その人ならではの個性や発想を育てていく。それが伝えたいメッセージです。 まとめ 人は本能的...

かつて中国に、こんな言葉が伝わっていました。「志ある者は、わずか三日会わぬ間にも、見違えるほど成長する。ゆえに再び相まみえるときは、目をこらしてよく見よ」と。今日は、この言葉を手がかりに、「変わり続けるということ」について考えてみたいと思います。 一 止まらぬのが、この世の理です 今から三千年以上も昔、ある王が日々手にする器に、こう刻んでいたといいます。「日に新たに、また日に新たにせよ」と。世の移ろいがいまよりずっと緩やかであった時代にも、この王は自らを日々更新することを、生涯の戒めとしていたのです。 思えば、この世にあるもので、一瞬たりとも静止しているものはありません。古きものは滅び、新しきものが次々に生まれます。これこそが自然の理法なのでしょう。であれば、私どもの営みもまた、日に新たであることが本来の姿なのではないでしょうか。 世は絶えず移ろい、変わりゆきます。 静止しているものなど、ひとつとしてありません。 二 意見が変わることは、恥ではありません かつて、ある人物が友と議論を重ねていました。ところが会うたびに、その意見は変わっていたといいます。それを見た友は、「あなたの言うことは昨日と今日とで違う。それでは信を置けない。志ある者ならば、揺るがぬ信念を持つべきではないか」と諫めました。 すると、その人物はこう応えたといいます。「先人も『君子は時に従う』と説いております。時は刻々と移ろい、世の情勢もまた絶えず変わる。ならば、昨日の是が今日の非となるのもごく自然なことでしょう」と。そして、こう付け加えました。「一度こうと定めたことに固執すれば、時代に取り残されてしまいますよ」。 これが史実であるかは定かではありません。しかし、変化のめまぐるしい今の時代にあっては、「変えぬ強さ」よりも、「時に従って自らを新たにする柔軟さ」にこそ、学ぶべきものが多いように思われます。 変わらぬ者、変わる者 三 取り残されぬために はじめに紹介した「三日会わざれば刮目して見よ」という言葉は、むろん男女を問わず、また年齢を問わず、誰にでも当てはまるものです。 その一方で、三日どころか一月経ち、一年経っても、少しも変わらぬ者もおります。現状にとどまり、変わろうとしない者です。世が凄まじい勢いで変化しているにもかかわらず、自らを変...

毎日の暮らしの中には、正直「面倒だな」と感じることがたくさんありますよね。 メールやメッセージの返信 お礼の一言を伝えること ちょっとした頼まれごとへの対応 部屋の片づけや、身の回りの整理整頓 どれも小さなことばかりですが、こうした「些事(さじ)」——つまり日々のこまごまとしたことこそが、実は私たちの毎日の気分を大きく左右しています。 「大きな出来事」より「小さな積み重ね」 人生の満足度というと、つい「大きな成功」や「人生の一大事」ばかりに目が行きがちです。でも実際には、日々の小さなことがスムーズに運ぶかどうかのほうが、私たちの心の穏やかさに直結していると言われています。 たとえば、頼まれていた用事をすぐ片づけられた日は、なんとなく気分がいいものです。逆に、返信し忘れていたメールがずっと気にかかっていると、それだけで心がざわざわしてしまう——そんな経験は誰にでもあるのではないでしょうか。 「すぐやる」が信頼をつくる 返事をする、お礼を伝える、頼まれたことに対応する。こうした一つひとつを早めに片づけていく人は、周りから自然と信頼されるようになります。 難しいテクニックは必要ありません。大切なのは、「気づいたらすぐに手をつける」というシンプルな習慣だけ。この小さな積み重ねが、人との関係をより良いものにしてくれます。 平凡の積み重ねが、非凡を生む 特別なことをしなくても、当たり前のことをコツコツと続けていくと、そこからやがて「これはすごい」と人の心を動かすような力が生まれてくるものです。 派手な成果を追い求めるよりも、目の前の小さなことを丁寧にこなしていく。その積み重ねこそが、実は一番の近道なのかもしれません。 今日からできる小さな一歩 気になっていた返信を、今日中に一つだけ片づけてみる 誰かへの「ありがとう」を、言葉にして伝えてみる 頼まれごとを後回しにせず、その場で対応してみる こうした小さな「マメさ」を大切にしながら、日々の些事そのものを楽しむ気持ちを持てたら——毎日はきっと、もっと軽やかで前向きなものになるはずです。 ...

「自分の天職って、何だろう。」 そう思ったことが、一度くらいはあるんじゃないかと思う。就活の面接前夜、なんとなく仕事がつまらないと感じた月曜の朝、同期がイキイキと働いているのを横目で見たとき——そんなふとした瞬間に、その問いは顔を出す。 でも、正直に言う。 天職は、どこかに落ちていない。 地図を広げて探しても、適性診断を何度受けても、「これがあなたの天職です」という切符は、どこにも用意されていない。それは、最初から「つくるもの」だからだ。 「ピッタリの仕事」を探し続ける人が、迷子になる理由 多くの人が信じているストーリーがある。 「どこかに、自分にピッタリ合う仕事がある。それを見つけさえすれば、毎日が充実するはずだ。」 漏れなく完璧な答えを外側に求めるこの姿勢には、実は致命的な欠陥がある。このまま考え続けると、「今の仕事への不満」がすべて「まだ天職に出会っていない証拠」に見えてしまうのだ。 仕事がしんどい。→ ここは自分の場所じゃない。 上司と合わない。→ 向いてないのかも。 なんか楽しくない。→ 天職を探し直そう。 こうして、隣の芝生を渡り歩き続ける。いつまでも「もっといい仕事があるはず」と探し続ける。でも、どんな仕事にも地味な作業はあるし、嫌な人間関係はあるし、思い通りにならない現実がある。「天職を探す旅」は、終わらない。 人生の8割は、「予想外」でできている スタンフォード大学のクランボルツという研究者が、こんなことを言っている。 「成功した人のキャリアの8割は、本人も予想していなかった偶然の出来事によって形成されている。」 これを聞いて、どう感じるだろう。「じゃあ計画しても意味ないじゃないか」と思うかもしれない。でも、彼が言いたかったのはその逆だ。 ...