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ブログ「 人の心に灯をともす 」から 「 他人の痛みがわかる人 」（2013年9月30日） をご紹介します。 ◇ 山口主（つかさ）さん（７１）は、５６歳の時、低血糖症で意識を失いマンションの５階から転落した。 気が付くとベッドの上にいた。 一命は取り留めたが脊髄（せきずい）損傷で下半身まひの重度障害。 ２年の入院生活を終え退院したが、車いすの生活になった。 ＡＴ車限定の自動車運転免許も取得し、健常者と変わらぬ生活を送っているが、時に心無い人の言葉に傷つくこともある。 スーパーで近くにいた買い物客に、棚の商品を取ってもらおうと頼んだ時のこと。 「なぜ一人で来るんだ。介助者を連れて来い」 と怒鳴られた。 もちろん、悪いことばかりではない。 買い物を済ませて自宅の集合住宅の駐車場まで戻って来た時のことだ。 車いすに乗り換え、ひざの上に大きな買い物袋を乗せてエレベーターに向かい始めた。 その時突然、５歳くらいの女の子が歩み寄って来て「おじちゃん押したげる」と言い、スロープを押してくれたのだ。 大人でも相当の力がいる。 幼い子供のこと、重かったろう。 「この時ほど車いすが軽やかに感じたことはありません」と山口さん。 スーパーに買い物に出掛けた時の話。 アルバイトの女子高生が、レジで声を掛けてくれた。 「雨が強くなってきましたよ。大変でしょう。ぬれますから送りますよ」と。 いつも一人で車を運転して来ていることを知っていてくれたのだ。 でも、ほかのお客さんが並んでいたので「ありがとう」とだけ言って遠慮した。 ずぶぬれになることを覚悟して車の所まで車いすを動かし始める。 ふと気付くと、体に雨が当たらない。 振り向くと見知らぬ人が、後ろから傘を差し掛けてくれていたのだ。 レジのところで見かけた５０歳くらいの女性だった。 おそらく、レジの女子高校生との会話を聞いてくれたのだろう。 「ありがとうございます。奥さんの方こそぬれてしまいますよ」 山口さんに差し掛けるため、本人が傘からはみ出てしまっていた。 「子供叱るな来た道だもの、年寄り笑うな行く道だもの」（永六輔・大往生）より 多くの人は、自分がかつて子供や赤ちゃんだったことを忘れてしまう。 赤ちゃんの時は、食事から入浴、排泄まですべて親がやってくれた。 ...

現在、政府の 産業競争力会議（雇用・人材分科会） や、 中央教育審議会（大学分科会組織運営部会） において、「 大学のガバナンス 」に関する議論が行われています。 本件については、我が国では過去数十年にわたって、様々な場面で議論されてきた歴史がありますが、結局のところ、多様な利害関係者の相互作用によって得られた妥協によって、現実的な制度や体制が構築されてきたような気がします。 社会の常識に照らした、スピード感のある、そして実効性のある改革が実現することを、大学現場に生きる一人として心から望んでいます。 関連して、今回は、桜美林大学大学院・大学アドミニストレーション研究科教授の 山本眞一 氏が書かれた「 ガバナンス改革と教員力の活用 」（ 文部科学教育通信　No324 2013.9.23 ）をご紹介します。 ◇ 教授会をめぐる古い議論 大学の教育・研究の質保証は、従来の「外枠」改革に代わって２０１０年代の大学改革の中心課題となっているが、そのような時代の趨勢に抗するかのように、またそろガバナンス改革が中教審で論じられている。場所は、大学分科会の組織運営部会である。ここでは「大学のガバナンスの在り方に関し、専門的な調査審議を行う」とのことで、検討に際しての論点例として、学長のリーダーシップを確立するため補佐体制の充実や理事会・役員会の機能の見直し、監事による監査機能の見直しなど、今日的な課題が掲げられる一方で、予算や人事に関する学長の権限や、学長の選考方法、教授会の役割などやや「古典的」なことがらも検討課題となっている。 教授会の大学経営への関与問題については、過去数十年にわたって大学改革の「肝」と思えるほど頻繁に議論されてきた経緯があり、私が文部省に入った昭和４７（１９７２）年当時においても、新構想大学である筑波大学をめぐって国会審議その他で論じられていた。創設当初の筑波大学においては、東京教育大学の移転問題のこじれの反省から、学部別教授会の機能を学群・学系・研究科等に再分化された組織に分け、かつ全学自治の考えにそって人事委員会や財務委員会など、部局の壁を超えた組織において重要事項の審議を行うように設計されていた。権限の分散と集中のバランスを考えた配慮だったのであろう。 縮小される教授会機能 その後もさまざまな議論が続き、たとえば...

ブログ「 今日の言葉 」から 「 数えられないもの 」（2013年9月24日） を抜粋してご紹介します。 ◇ 赤いかさ 今、外に降る雨を見て、ふと思い出した出来事があります。 あれは、そう・・・、６月、梅雨空の続くある雨の日のことでした。 放課後、１人の子が、 「先生、木にかさが引っかかっています。」 と職員室へ呼びにきました。 行ってみると、木の枝の少し高いところに、 赤いかさが１本、開いたまま引っかかっています。 取ってみると、かさに１年生の女の子の名前が書いてありました。 「きっと、風でも吹いて引っかかったのだな。今頃困っているだろうな。」 「でも・・・、引っかかったのなら、職員室まで言いに来たらよかったのに。」 と思いながら、家の方に電話をしました。 その子はまだ帰っておらず、お家の方に事情を説明して、 明日返すから心配しないようにその子に伝えてほしいとお願いして電話を切りました。 すると、しばらくして、その女の子のお父さんから、学校に電話がかかってきたのです。 そして、 「実は、・・・。」 と言いながら、娘から聞いたことを話してくれました。 「かさが木に引っかかって取れなくなったんじゃなくて、 娘がわざとその木に引っかけてきたそうなのです。 私も驚いて、どうしてそんなことをしたのか聞くと、 娘が言うのには、その木はとても大切な木なんだそうです。 かわいい実がたくさんなる木なんだそうです。 実を採っていたら、突然雨が降り出して、 どうしようかと困ってしまったそうです。 そこで、持っていた自分のかさを思わずその木にかけて、 その大切な実に雨が当たらないようにして帰ってきたそうです。」 「いやー、本当にお騒がせな娘です。 困ってしまいますよ。 まあ、そういうわけでしたので、大変お騒がせしました。」 と言うお父さんの声は、どこかしら、少しうれしそうでした。 次の日に、赤いかさを取りに来た女の子の少しはずかしそうな顔を見ながら、 私の心も少し温かくなったことを、つい昨日の事の様に覚えています。 ...

ブログ「 人の心に灯をともす 」から 「 言祝（ことほ）ぐ 」（2013年9月10日） を抜粋してご紹介します。 ◇ 文句や愚痴を言おうが、嘆（なげ）こうが叫ぼうが、事態は少しもよくはならない。 言えばいうほど、気持ちが滅入り、気分が悪くなるだけだ。 文句を言う人の心には、常に比較感がある。 まわりの誰かと比べてばかりいれば、どんなに幸せな人でも、不幸になる。 文句の反対が、言祝（ことほ）ぐこと。 どんな事態におちいっても、言祝ぐことができれば、そこから上昇することはあっても、落ちることはない。 「今ここ」を生きる人は、未来を憂えず、過去を悔（く）やまない。 文句という否定から入る人は、一瞬一瞬という今を生きていない。 言祝ぐということは、肯定すること。 「愛（め）でたい」は、「言祝ぎ」。 どんなときも、言祝ぐことができる人でありたい。 釈迦に説法 (新潮新書) 著者 : 玄侑宗久 新潮社 発売日 : 2004-04 ブクログでレビューを見る»

国立大学が法人化して、今年でちょうど１０年目になります。この節目に法人化について考えてみることは大事なことだと思います。 「国立大学法人法コンメンタール《歴史編》第57回　国立大学法人法案の準備と国会審議《その⑰》」（文部科学教育通信　No321  2013.8.12） から、国立大学法人法案の閣議決定を受けて書かれた二つの新聞の社説を引用しご紹介します。 いずれの社説も、法人化に伴う大学関係者の意識改革を求めると同時に、大学の業績評価の仕組みに強い関心を示す内容になっています。現在の国立大学法人の状況に照らして考えてみることもいいのではないでしょうか。 国立大法人化自主運営は結果への責任を伴う（読売新聞） 今後の国立大学のあるべき姿がまとまった。 国立大学法人化に向けた一括法案が閣議決定され、国会に提出された。成立すれば来年４月から、すべての国立大学が、文部科学省の組織から離れ、それぞれ独立した法人になる。 国の規制は大幅に緩和され、大学は自らの責任で予算を決あ、運営できるようになる。大学運営や学長選出には、学外者も関与する。 国の保護と規制の下にあった護送船団方式から、大学の責任と競争重視への方向転換である。戦後の新制大学発足以来の改革となる。 各大学は明確な将来像を打ち出し、教育、研究などの活性化を図らねばならない。改革に失敗すると、国の運営費交付金の大幅な削減もあり得る。 国立大学の法人化は元々、国家公務員の定数削減のために求められた。だが文科省の調査検討会議などの論議で、法人化は、教育、研究の体制にも及ぶ、大学改革の契機としてとらえられた。 法人化に対しては、『全国一律』の保護を失う地方国立大学などから強い反対があった。だが、社会の賛同を得るものとはならなかった。 国立大学には自己改革の意欲に乏しいところがあった。意思形成の過程も不明確で、多くの教員は狭い研究分野に閉じこもり、社会貢献意識も希薄だった。 法人化反対論に、地方自治体などの反応が鈍かったのは、そうした大学の状況に対する批判の表れとも言える。大学関係者はそのことを心せねばならない。 変化の兆しは既に見え始めている。学外から学長を招いたり、研究に地域貢献や産官学連携の視点を取り入れたりする試みが見られるようになった。 法人化...

桜美林大学大学院・大学アドミニストレーション研究科教授の 山本眞一 さんが書かれた「 大学経営人材に期待されるもの 」（ 文部科学教育通信　No.32　2013.8.12 ）から、気になった部分を抜粋してご紹介します。 いよいよ役・教・職の協働が必要に さて、以上の発表を含む今回のような研究会が開催されるゆえんは、大学のマネジメントが、ガバナンスのための制度枠組みだけではなく、これを担う人材、すなわち私が言う「大学経営人材」の質やその質の確保のための人材養成と深く関わり合いを持っているからである。大学は企業や官庁とは異なり、さまざまな専門分野の教育・研究に当たる教員を数多く抱える組織体である。また、大学は営利を目的とする企業や、法令に基づく事務を取り扱う官庁とは違って、学術研究とその応用を手段として社会に貢献することが使命であり、行動基準の多くは学問そのものから出てくるという点で、極めて複雑・多様である。大学を経営しようとする者は、この大学という組織の特性を良く理解した上でなければ、その任務を十分に果たすことができない。 とはいえ、大学は孤高の存在ではなく、社会によって支えられた一つの制度として動いているから、社会の他の成員の支持がなければ、その役割は果たせない。つまり、教育・研究・社会貢献という機能を活用することによって、社会に対して責任を持たなければならない。とりわけ、近年のように大学と社会との関係が緊密になっている中では、社会の他の部分とどのように協力をし、また折り合いをつけていくかということは非常に重要なポイントである。その意味で、民間的発想を大学経営に取り入れるとか、法令遵守を徹底するとかいうことも、それが大学の本質を壊さない限りにおいては、十二分に考慮しなければならないだろう。 現実はどうかと言えば、これまでのように大学を巡る環境が、政治的にも経済的にも安定的で、かつ学生数を十分に確保できていた時代においては、大学は経営するものではなく、管理・運営ができさえすればそれで良かった。したがって、学長とそれを支える事務局、そして教員の利益を代表する評議会や教授会の意見のそれぞれをうまく調整できれば、少なくとも外見上は十分に通用するものであった。教授会自治は大学運営にとって極めて深刻な障害である、と文句を言う学長もいたが、前例踏襲と漸...

山崎元（経済評論家・楽天証券経済研究所客員研究員）さんが書かれた 「 東京大学をはじめとする日本の大学は「品質管理」に集中せよ 」（2013年8月28日ダイヤモンドオンライン） のうち、気になった部分を抜粋してご紹介します。 センセイたちにお任せの大学教育　授業の「品質管理」が最大の問題 全ての大学を知るわけではもちろんないが、筆者の知る大学ではどこでも、個々の授業の内容は基本的に授業を担当する教授や准教授に任せられていて、センセイたちはお互いの授業内容に細かく干渉することはない。個々にバラバラの自由が確保された上での、時には過剰なまでに民主的な自治の環境であり、センセイたちにとってはなかなか快適な環境だ。 その結果、授業の内容や質がバラバラになっていることが、日本の大学における最大の弱点ではないだろうか。 学生が自分の将来の目的や知的好奇心に合わせたカリキュラムを選択することができる点が、大学で学ぶことの醍醐味の１つではあるが、たとえば、同じ大学の学部学科の卒業生でも、受けた授業の内容にも学生の学力にも大差がある。 また、複数の授業が連携し合って、必要な知識を修得させないと、「不定型な内容について多様な知的経験を試行錯誤的に繰り返しながら血肉化していく」（浜田東大学長。前出記事より）といった、理想のはるか以前のレベルでさまようだけの役立たずの若者を量産することになるだろう。 近年の東大生ならできるのかもしれないが、「血肉化」以前に、何も身に付かないで卒業する学生が、東大でもかなりの数いるのではないか。 （１）授業と授業の連携が取れていないこと （２）授業内容が教師に任されていて、専門的な能力を持った第三者のチェックを受けていないこと （３）教師自体の質の維持と競争環境に厳しさがないこと この３点がほとんどの日本の大学の根本的な弱点ではないか。つまり、「授業」という大学の根幹をなすサービスの品質管理が、まるでできていない（多くの場合、やろうともしていない！）ことが問題だ。 グローバルかぶれしたカルチャーセンターをつくっても、魅力的な人材は育たない 断っておくが、学生に授業評価のアンケートなどをするだけでは、全く不十分だ。専門家の相互チェックによる授業内容の向上と、複数の授業の連携が重要だ。 また、多くの場合定年...

ブログ「人の心に灯をともす」から 「 子どもたちとの約束 」（2013年8月5日） を抜粋してご紹介します。 羽田発、沖縄行きの機内でポーンと軽快な音がして、シートベルト着用のサインが消えた。 窓側に座った妻・友里は、待ちかねたようにバッグの中から写真を二枚、取り出した。 光穂（みつほ）と真（しん）の写真だ。 「光穂、真ちゃん。ほら、もう雲の上まで来たよ。飛行機に乗ってるんだよ。見える？」 目に涙をいっぱいためた妻が、小さな声で二人に語りかける。 妻はあの日以来、全く笑わなくなってしまった。 １年前の３月１１日。 津波は、私と妻の大事なものばかり奪っていった。 家はもちろん、しっかり者の母、穏やかな祖母、そして二人のかわいい子どもたち。 私たち夫婦はあの日から抜け殻のようになってしまった。 たくさんのものがぽっかり抜け落ちた状態に耐え切れず、「みんなのところに行こう」と言い出したのはどちらだったか、覚えていない。 みんなのところへ行く前に、せめて子どもたちとの約束だけは果たそうと、私たちは沖縄行きを決めた…。 私たちは、海沿いの町から車で３０分ほど走った商店街の一角でパン屋をしていた。 夫婦二人でもやっていけるほどの小さな店で、焼きたてのメロンパンと、妻が改良に改良を重ねたラスクが人気だった。 私と妻は毎朝、光穂や真が寝ている間に家を出ていた。 母と祖母がいるから、安心して子どもたちを任せられたのだ。 それに、朝は早いけれど、仕込みさえ終われば遅くない時間に帰ることができるから、子どもたちと触れ合う時間もちゃん取ることができる。 ある日、売れ残ったパンを手に玄関のドアを開けると、バタバタと子どもたちが走ってきた。 ５歳の娘と３歳の息子がいつものように、「パパ、ママ、あのね…」と口々に話し始める。 私は光穂と一緒にリビングへ行った。 「ね…、パパ。スカイタイムって知ってる？」 「スカイタイム？」私は首を捻った。 「タイムっていうとハーブかな？」 「ちがーう」 「ええ？なんだろうースカイだから…空に関係してる？」 「ちょっとせいかーい」 「あのね、飲み物なんだよ。美味しいジュース！」 「へえ、新しいジュースが出た...

オリックス会長の 宮内義彦 さんが書かれた 「 大学改革のススメ 」（2013年8月2日日本経済新聞） をご紹介します。 かれこれ１０年になるでしょうか。私立大学の経営の在り方を考える「２１世紀大学経営協会」という組織の理事長を仰せつかっています。そんな立場もあり、今回は日本の大学教育について少し考えてみたいと思います。 日本の大学はいま様々な問題を抱えています。学生数の減少、財政問題などもありますが、世界の優秀な大学ランキングというのを見ても、上位１００大学に入っている日本の大学は２つだけ。日本では誰でも知っているような有名大学も３００位、４００位といった寂しい状況です。もちろんこのランキングの信ぴょう性に疑問を感じないでもありませんが、同時に全くのつくり事とも見えません。 なぜこんなことになっているのか。大学教育の社会に与える影響の大きさ、投入される資金、エネルギーの大きさから考えて、このように惨状といってもよい評価を受けたまま放置できる問題とは思えません。安倍総理が上位１００校に１０校は日本から出されねばと問題視しているのもうなずけます。 何が問題か？　やはり大学が世界に伍して行ける、あるいは競って勝てるように運営されていないのが根本的な原因と思われます。すなわち大学経営のガバナンスに問題があると思うのです。「競争力のある組織をつくる」「より強くなる」という意識を持って編成されているかどうか。組織を運営するという意味では大学も企業と同じです。競争力を持たない限り、強い大学、よい大学は生まれません。 大学の競争力とは何か、それは企業間競争のように高い収益性を求めるものではありません。大学の場合は社会に影響力のある研究や将来社会に役立つことになる学生をどのようにして多く育てあげられるかが競われます。それに成功したのがより強い大学というのでしょう。大学はそうなるように運営されねばなりません。 大学を構成するのは誰でしょうか。まず最も重視されねばならないのはここで学ぶ学生であるはずです。先生方は大学に来る学生を鍛え学ばせ、専門性においても人間性においてもより高い方向に導かねばなりません。先生方の仕事はそこにあり、そのために自分の研究をしたり、教科を教えたりという仕事があるのです。従ってその成果が上がっているかどうかは大学という組織にと...

ＮＨＫ解説委員室ブログから、羽衣国際大学准教授の にしゃんた さんが書かれた 「 おかげさまで 」（2013年7月22日） をご紹介します。 ◇ はじめまして、にしゃんた、と申します。今日皆さんの前でお話する御縁を頂いたことに心より厚く御礼を申し上げます。 私はスリランカ出身です。生まれたのは、国の真ん中らへんにある、キャンディーという街。実は、街そのものが世界遺産でもあります。 ここには、お釈迦さんの歯を祀る「仏歯寺」というお寺があったり、毎年８月には、何百頭という象さんが、綺麗なおべべを着て、優雅に道を練り歩くペラヘラ祭なんかも有名です。 私たち小さい時は、牛さんが引っ張る、牛車に乗って学校通ってました。学校行く時は、道端で沢山の象さんに会いまして、象を数えるのが日課でした。子どもの間には奇数の象さんに会うと良いことが起きて、偶数に会うと悪いことが起きる。そんなジンクスがありました。ですから学校で先生に怒られた時なんかは自分が悪いんじゃなくて象さんの数のせいだと思っていました。 そんな私が日本を最初に知るきっかけになったのは、小学校の教科書。「日本からの手紙」という一章がありました。内容は、お父さんに付いて日本にやって来たスリランカ人のお嬢さんが、国の友達宛てに、日本の様子を書いた手紙です。そこには日本人は、お箸でご飯を食べるんだとか、日本人はみんな忙しそうに生活しているんだとか、書いてあるような面白い文章でした。次、中学生になると、ちょうどスリランカにテレビが流行る時でして、丁度そこに「おしん」が放送されました。おしんは、人気でした。なんでかというと、おしんの中で映る日本と当時のスリランカが似てました。物はないのだけれども、笑顔絶やさず、一生懸命に前向きに生きている姿が「同じだね」と親近感をもって日本を見てました。 しばらくすると、また新しい日本の象徴がスリランカにやって来ました。それは、日本の中古車。スリランカ人は最初戸惑いました。というのも、「おしん」の映像には車のくの字も出てこない。とても同じ国とは思えない。でもどうやら同じだと解った瞬間、スリランカでは、日本人気が爆発しました。「あの貧しい日本が車を作れるようになった。私たちも頑張れば日本のようになれる」と。私にとってその機会がまさに、親近感を覚えていた日本が、夢を与えてく...