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記事紹介|「今のまま」から踏み出す

高大接続改革は相変わらず迷走しているように見える。大学入試に民間英語試験を導入する文科省のプランに対し、あの東京大学が9月、活用に扉を開く方針をホームページで公表したにもかかわらず、だ。 東大は、民間試験でA2レベル以上の成績を残すか、同等以上の力があることを「証明」する調査書などを高校が提出することを出願要件として求めるという。調査書の提出は一見、民間試験の形骸化を目論む抜け道とも見えるが、さにあらず。高校教員がA2レベル以上の「書く・話す・読む・聞く」力を証明するのは至難の業だからだ。「A2レベル以上」とはどの程度の力かを熟知したうえで、生徒のふだんの様子がそれに合致しているかどうかに目を凝らさなけれぱ書けない。それが可能か。詳細は、読売新聞公式サイト「異見交論56」の 五神真学長のインタビュー をご覧いただきたい。 ともあれ本質的な狙いは、「高校の教育現場で頑張っている先生たちの背中を押し、その成果を大学教育としっかり接続する」ことだという。 たとえば、「現場で頑張っている先生」の一人、東京都立両国高校の布村奈緒子教諭は、生徒のグループワークを重んじている。「読解」の授業の場合、次のような段取り進む。まず教科書の本文を四つに分け、教室の四隅に張る。次に4人で作る各グループのうち1番目の生徒が「1番の隅」に張られた英文を読み、頭に入れる。続いて2番目の生徒は「2番の隅」・・・と順次、分担して頭に入れた内容をそれぞれがグループに持ち帰り、英語で伝える。4人の話をつなげて初めて全容が分かる仕掛けだ。 さまざまなレベルの生徒がいるため、集まった時、英語の苦手な生徒はわからない箇所を隣り合わせた生徒に英語で必死に尋ねる。尋ねられた生徒は、相手が理解しやすいように言葉を砕いて伝える。教室内の至る所で「尋ねる」「教える」が展開されるのだ。それでも全容がつかめず、生徒たちに読んで理解したい気持ちが強まったときに「ではテキストを開いてみよう」となるわけだ。すると、海綿が水を吸い込むように教材の内容が生徒に染み渡っていく。 こうした授業の模様をサイトで紹介したところ、反論が上がった。大学関係者ではなく、親たちからだった。自身が同窓会長を務める高校に子どもを通わせる男性からは「こんな授業は間違っている。読売新聞はどうかしている」と厳しいメールが寄せられた。難解な...

記事紹介|素直

目に見えないことや自分の知らないことをすぐに否定する人がいる。 これは老若男女問わず一定数存在する。 それが、素直でない人。 松下幸之助氏は「素直」についてこう語っている。 『素直な心とは、寛容にして私心なき心、広く人の教えを受ける心、分を楽しむ心であります』 分を楽しむとは、置かれた場所で、花を咲かせるということ。 素直な人は、文句や愚痴や不平不満を言わず、何事も否定しない。 肯定的な心からしか、感動や、驚きや、パワーは生まれない。 勉強好きで、プラス発想で、素直な人をめざしたい。 知らないことを否定せず、素直になること|人の心に灯をともす  から

記事紹介|稲盛哲学

1 誰にも負けない努力をする 2 謙虚にして驕らず 3 反省のある毎日を送る 4 生きていることに感謝する 5 善行、利他行を積む 6 感性的な悩みをしない 稲盛哲学の一つである六つの精進のご紹介です。 会社を経営するときの指針のみならず、一人一人が自らの仕事に向き合うときの姿勢にも当てはまります。 五つ目の善行、利他行にも通じますが、『動機善なりや、私心なかりしか』という言葉も語られているように、自分の利益だけを考えていては、人も企業も永続していかないことは昨今のニュースを見ても明からでしょう。 六つ目の「感性的な悩みをしない」について、稲盛和夫OFFICIAL SITEから解説を転載します。 「人生では、誰でも失敗をしますし、間違いを起こします。しかし、そうした過失を繰り返しながら人は成長していくのですから、失敗をしても悔やみ続ける必要はありません。 「覆水盆に返らず」という言葉がありますように、一度こぼれた水は元に戻りません。 起こってしまったことを、いつまでも思い悩んでいても何の役にも立ちません。 それどころか心の病のもとになり、人生を不幸なものにしてしまいます。 自分のどこが悪かったのかは反省しなければなりませんが、十分に反省した後は、くよくよせずに新しい道を歩み始めることが大切です。 済んだことに対して、いつまでも悩み、心労を重ねるのではなく、理性で考え、新たな行動に移るべきです。 そうすることが、すばらしい人生を切り拓いていくのです。」 六つの精進|今日の言葉  から

記事紹介|学問なき経験は、経験なき学問に勝る

教育は結構なものである。 しかしいつも忘れてはならない。 知る値打ちのあるものは、すべて教えられないものだということを。 オスカー・ワイルド どんなに頭で理解しても自分で経験しなければ本当に理解したことにはならないということ。 だからこそ、過去から言われている先人の名言も今でも通じるのだと思います。 感謝すること、執着しないこと、素直にごめんなさいということ、挑戦する勇気を持つこと、夢を持つこと、他人の痛みを知ることなど、 どれも他人がどんなに行っても、他人の経験は自分の血肉にはならない。 イギリスのことわざにも『学問なき経験は、経験なき学問に勝る』とあるようです。 経験|今日の言葉  から

記事紹介|初めに決めるのは「途中で止めない理由」

意志は才能不足を補うが、才能は意志不足を補わない。 下村 湖人 出来るか出来ないかの才能の視点で判断しては、成し遂げられることは少なくなってしまう。 出来ないことにチャレンジするからこそ、工夫をして学んで、出来ることが増えていく。 出来ることが増えていないということは、後退しているとも言えるでしょう。 しかし、「これをやりたい」という意志が強ければ強いほど、ゴールに近づいて行けるもの。 「夢」があるかどうかと言い換えてもいいかもしれません。 さらにその夢に私心がなければないほど、実現性が高まっていくでしょう。 応援してくれる人、手を差し伸べてくれる人が増えるから。 初めに決めるのは「途中で止めない理由」ですね。 意志と才能|今日の言葉  から

ニュースクリップ 2018.12.02 - 12.08

《政 策》 ★ 2019年度(後期)官民協働海外留学支援制度~トビタテ!留学JAPAN日本代表プログラム【大学生等コース】~第11期派遣留学生の募集について|文部科学省 ★ 学校における働き方改革特別部会(第20回)配付資料|文部科学省 ★ 「新しい時代の教育に向けた持続可能な学校指導・運営体制の構築のための学校における働き方改革に関する総合的な方策について(答申素案)」に関する意見募集の実施について|文部科学省 (関連社説) 教員の働き方 制度にもっと切り込め|朝日新聞 (関連社説) 先生の残業減 仕事の「引き算」本気で|東京新聞 (関連社説) 教員の働き方見直し案 実現するには課題が多い|毎日新聞 (関連社説) 教員の負担軽減 地域ぐるみで学校を支えよう |読売新聞 ★ 日本の科学研究力の現状と課題「NISTEPブックレット-1(ver. 5)」の公表について|科学技術・学術政策研究所 ★ 地域科学技術指標2018の公表について|科学技術・学術政策研究所 《経 営》 ★ (ひらく 日本の大学)2040年、将来像示されたか 朝日新聞・河合塾共同調査|朝日新聞 ★ 発言:本末転倒の「大学改革」を問う=勝木元也・総合研究大学院大名誉教授|毎日新聞 ★ 韓国の大学から学ぶ大学改革のヒント② カクタス・コミュニケーションズ代表取締役  湯浅誠|科学新聞 ★ 混乱にみち、根拠なき最近の高等教育政策|アルカディア学報 ★ 経営と広報―適切な広報戦略を策定するためには|アルカディア学報 ★ 協働の重要性 多様で柔軟な大学創りを目指して|アルカディア学報 ★ 一法人複数大学検討会議-法人の長は国が任命、学長の任命権者が論点に|Between情報サイト ★ 国立大学の1法人複数大学制、検討の4地域が推進を要請|大学ジャーナルオンライン ★ 岐阜大、地域科学部廃止案が浮上 職員組合は反発|毎日新聞 - Yahoo!ニュース ★ 忍び寄る「大学倒産」危機 2000年以降すでに14校が倒産している|ニューズウィーク日本版 ★ 倒産する大学の4つの特徴:地方、小規模、名称変更、そして...|ニューズウィーク日本版 ...

記事紹介|悲観主義は気分のものであり、楽観主義は意志のものである

「せっかくの機会だから、よく人物を見とけよ。お前は何を基準に人を見るのだ」とJAL倒産後の立て直し事業の開始時に、稲盛さんから聞かれた大田氏の答えです。 それを聞いて稲盛さんは「それでいい」と言われたそうです。 『リーダーは根明(ネアカ)でなくてはならない』という言葉もありますが、苦しい状況にあるときに手綱を引き絞るだけではなく、希望を見せられる人、その行動力によって人を導ける人が求められているのでしょう。 『人はあなたの考えと行動についてくるのであって、あなた自身についてくるのではない』とあるように、考えていることを実際に行動に移して、周りに示す力が求められているのです。 その際に大切となるのは心の持ちよう。 『悲観主義は気分のものであり、楽観主義は意志のものである。およそ成り行きにまかせる人間は気分が滅入りがちなものだ』 意志を持って明るくいきましょう。 リーダーに必要なもの|今日の言葉  から

記事紹介|自分を客観視する

何事にも共通すると思いますが、覚悟し、一度受け入れることからすべての道は開けるのでしょう。 病の自分を全肯定した僅か4日後に、それまであらゆる方法を試しても一向によくならなかった私の体に合う治療法に出逢うことになりました。 栗生 隆子(発酵生活研究家) 20年間謎の病に冒されながら、ある日幽体離脱のような不思議な体験をして自分を客観視することになった栗生さんがたどり着いた結論です。 病気で何もできない自分を責めたり、恨んだりするのではなく、病の自分もそのまま受け入れることで新たな視点を得ることが出来たとのこと。 病は自分に足りないところを気付かせてくれる最大のメッセージとも言われます。 だから病は闘うものではなく、感謝して送り出すもの。 さらに栗生さんはこんな風にも話をされていました。 『私は大病を通じて、体も自然界も社会も、循環と調和がいかに大切かを教えられました』 循環を自分のところで止めてしまわないことですね。 覚悟|今日の言葉  から

記事紹介|傲岸不遜

功成り名を遂げた人が、転落するケースは多い。 一生使いきれないほどの収入を得ているのに、まだ足りないと強欲にさらに金銭を求める。 「好事もなきにしかず」という禅の言葉がある。 「良きことも、かえってないほうがよい」ということだが、普通なら良いことはあったほうがよいと思う。 人もうらやむような成功をして、莫大な富を得ることによって、傲岸不遜(ごうがんふそん)の芽が出て、まわりが見えなくなる。 成功したり、巨万の富を手に入れるということは、もっと「謙虚になりなさい」「人の幸せのために、お金や労力を使いなさい」「世のため人のために仕事をしなさい」という天からのメッセージ。 「不幸は幸運につながり、幸運は不幸につながる」 不運の時は決してくさらず、幸運の時はさらに謙虚に、を心がけたい。 不幸は幸運につながり、幸運は不幸につながる|人の心に灯をともす  から

記事紹介|自分を知る

自分の容貌を知らない者は、鏡を悪く言う。 自分の心を知らない者は、人を悪く言う。 モンゴルのことわざ 「目が見えないよりも、心が見えない方が恐ろしい」という言葉もありますが、他人の心だけでなく、自分の心ですら本当に見つめることは難しいのかもしれません。 自分の心の根底には何があるのか? それが「愛」なのか、「恐れ」なのかによって行動が変わってくることでしょう。 臨済宗の僧侶である無住が、『我が悪をいうものは我が師なり。我が好(こう)をいうものは我が賊なり』と語っています。 自分の欠点を言ってくれる人が自分の師匠であり、おべっかばかり使ってくる人は自分を駄目にする存在であるということかと思いますが、何気なく入ってくる他人のアドバイスが、時には自分の心の鏡であるのでしょう。 それを選別するには、どんな人でありたいか、どんな人生を送りたいのかという自分の人生のテーマを持つことが大事なのだと思います。 知る|今日の言葉  から